Опера "Садко" (Окончание).

 

ПИШЕМ В ПРОДОЛЖЕНИЕ ПРЕДЫДУЩЕГО КОНСПЕКТА!

ПРОДОЛЖАЕМ СТОЛБЕЦ "СЛУШАЛИ"!

(КАЖДЫЙ НОМЕР - С КРАСНОЙ СТРОКИ!)

Хор новгородцев, проводы Садко .."Высота, да высота поднебесная!" (былина о Соловье Будимировиче);

Пляска Океана "Славен, грозен царь Морской!";

Колыбельная Волховы "Сон по бережку ходил"  (колоратурное сопрано).

ДАЛЬШЕ - ТОЛЬКО ДЛЯ ЧТЕНИЯ! ПРОЧИТАТЬ. УМЕТЬ ПЕРЕСКАЗАТЬ. НИЧЕГО НЕ ПЕРЕПИСЫВАЕМ! 

Картина пятая. (В открытом море).

Прошло двенадцать лет. Садко держит путь домой по синему морю. Все корабли спокойно плывут, а  корабль Садко вдруг остановился посреди моря  и дальше не идет. Стали корабельщики бросать в море бочки с золотом, серебром  и жемчугом  -  откуп  Морскому царю, чтобы тот отпустил их корабль, да все без толку. Тогда понял Садко, что Морскому царю не богатства нужны, а нужна ему «живая душа». Бросили жребий. И выпал жребий - Садко на дно морское спускаться. Прихватил Садко с собой свои гусли звончаты, а дружина его спустила на воду дощечку дубовую. Ступил на нее Садко, и его корабль тут же уплыл.

Остался Садко один на море и вдруг услышал он голос Морской Царевны, который звал его из глубин морских. С тоской в сердце спустился Садко в морскую глубину.

Картина шестая (В подводном царстве).

И оказался Садко в Подводном  царстве перед самим Царём Морским  и его женой, Царицей Водяницей. Повелел Морской Царь Садко спеть для него, и так ему понравилось пение гусляра, что решил Царь Морской выдать свою дочь, царевну Волхову, замуж за Садко. Садко вновь берётся за гусли, и всё царство пускается в неистовую пляску, отчего на море поднимается буря, тонут корабли. Вдруг, среди веселья, появляется Старчище могуч-богатырь и тяжкой палицей выбивает гусли из рук Садко. За бесчинства на море Старчище лишает власти царя Морского, Садко он велит возвращаться на землю, к людям.  А царевне Волхове назначает стать рекой рядом с Великим Новгородом, чтобы она  всегда могла быть подле своего любимого Садко. Царство подводное погружается в морские глубины, а Садко с Волховой садятся в раковину и устремляются на поверхность.

Картина седьмая

Садко спит на берегу Ильмень-озера, около него царевна Волхова. Занимается заря. Волхова прощается с Садко, говоря, что пришла пора ей обернуться быстрой речкой и лечь в крутые берега рядом с её милым другом (Колыбельная Волховы «Сон по бережку ходил»). Волхова превращается в реку Волхов. Слышен голос Любавы, тоскующей о своём муже. Увидев Садко, она с криком радости бросается к нему. Садко, проснувшись, радостно обнимает жену и говорит ей, что вернулся навсегда и по-прежнему любит ее. Оглянувшись, они видят, что из Ильмень-озера вытекает широкая река, а по реке плывут корабли Садко с его дружиной, спеша пристать к берегу. Со всех сторон сбегается народ. Все удивляются чуду — появлению на этом месте реки и возвращению Садко и восторженно его приветствуют. Садко рассказывает о своём чудесном пребывании на дне морском и весь народ благодарит Старчище - могучего богатыря (в оригинале – святого Николая), который усмирил Царя Морского и повелел его дочери пролиться Волховой-рекой у Новгорода (хор «Волхову-реку Новгодроду он дал…»).

И. С. Бах "Рождественская оратория".

ПРОЧИТАТЬ. УМЕТЬ ПЕРЕСКАЗАТЬ.

ПЕРЕПИСАТЬ В ТЕТРАДЬ ФРАЗЫ, ВЫДЕЛЕННЫЕ ЖИРНЫМ.

Оратория – музыкально-драматический жанр для хора, солистов, чтецов и оркестра. В оратории присутствует сюжет, действующие лица, но, при этом, отсутствуют декорации, сценические костюмы, действие на сцене. Исполняется статично.

 И. С. Бах "Рождественская оратория".
Структура оратории (ее разделы):

 1. Рождение Младенца;

 2. Благая весть (ангел сообщает пастухам о рождении чудесного младенца и призывает их пойти и поклониться этому младенцу);
 3. Пастухи у яслей Младенца;
 4. Младенец наречен Иисусом;
 5. Волхвы у царя Ирода;

 6. Поклонение волхвов.

Каждая часть оратории состоит из нескольких номеров, которых всего - 64.

Во времена И. С. Баха высокие партии в хоре исполняли мальчики (тембр - дискант).

В основе "Рождественской оратории" - евангельский сюжет о Рождении Младенца Иисуса из Назарета.

Ева́нгелия (от греч. - "благая весть") - это 4 книги библейского "Нового завета", повествующие о жизни и деяниях Иисуса Христа.

                                              ТОЛЬКО ДЛЯ ЧТЕНИЯ

Евангельская история о Рождении Иисуса Христа (в кратком изложении): 

Иисус Христос родился в городе Вифлееме в семье плотника Иосифа из Назарета (находится в совр. Израиле) и его жены Марии. Это было время царствования римского императора Октавиана Августа (под властью которого находилась в те времена Палестина и Иудея) и царя Ирода в Иудее (в первый год н. э.). В то время была объявлена перепись населения. При этом, евреям для участия в переписи надлежало прийти в те города, откуда происходил их род. Поэтому 

Иосиф и Мария, ожидавшая рождения Младенца, должны были отправиться в Вифлеем (спорная территория совр. Израиля и Палестины). В Вифлееме они не нашли уже ни одного свободного места в городских гостиницах. И вот, кто-то предложил им переночевать в хлеву с домашними животными. Так, в пещере, предназначенной для стойла домашнего скота (у славянских народов -  "вертеп"), родился Младенец Иисус. Мария спеленала Младенца и положила Его в ясли — кормушку для скота.

   Той ночью пастухи пасли свой скот в поле неподалеку.  Вдруг, перед ними предстал сияющий Ангел. Пастухи очень испугались, но Ангел сказал: — Не бойтесь! Я возвещаю вам великую радость, которая будет у всех людей. Сегодня в Вифлееме родился Спаситель Мира! Идите, и в пещере вы найдете Младенца, лежащего в яслях.

     Пастухи отправились в пещеру и, увидев там Дитя, поклонились Ему до земли.
     На свет Рождественской звезды из далеких восточных стран пришли в Иерусалим волхвы-мудрецы. Это были учёные люди, или звездочёты, которые изучали звёздное небо. Они увидели большую красивую звезду, которая засияла на небе с рождением Спасителя, и пошли поклониться Младенцу. Придя в Иудею, они стали всех спрашивать:
— Где родившийся Царь Иудейский?
     Такие слухи о рождении нового Царя сильно встревожили иудейского царя Ирода. Он испугался, что этот Младенец, когда вырастет, станет его соперником и отнимет у него власть. Так как Ирод был коварным и жестоким человеком, то он решил погубить Ребенка во что бы то ни стало. Он сказал волхвам:
— Идите в Вифлеем, а когда найдёте Младенца, вернитесь ко мне и скажите, где Он, чтобы и я мог Ему поклониться.
     Рождественская звезда привела волхвов к тому месту, где был Иисус Христос со своей матерью и Иосифом. Волхвы поклонились Новорождённому и преподнесли Ему свои дары.
     Во сне Ангел открыл мудрецам намерения злого Ирода, и они не вернулись к нему, а пошли в свою страну другим путём.

Опера "Князь Игорь" ( III часть)

ПРОДОЛЖАЕМ ПРЕДЫДУЩИЙ КОНСПЕКТ СТОЛБЕЦ "СЛУШАЛИ"! 

 7. Плач Ярославны "Ах! Плачу я!" (высокое сопрано)

Плач - это древняя музыкально-поэтическая импровизация на тему несчастья, смерти и т. п. Был широко распространен в русских обрядах.

Сюита - это музыкальное произведение, которое состоит из нескольких самостоятельных частей, объединенных общей темой (как в литературе – сборник рассказов). Сюиты могут быть инструментальными, симфоническими, вокальными, хоровыми или танцевальными.

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ОПЕРЫ (ТОЛЬКО ДЛЯ ЧТЕНИЯ, НИЧЕГО НЕ ПЕРЕПИСЫВАЕМ!)

Третье действие

В половецкий стан прибывает хан Гзак с русскими пленными и награбленной добычей.  Князь Игорь, Владимир Игоревич и русские пленники наблюдают за проходящими, стоя в стороне. Когда сторожевые засыпают, крещенный половчанин Овлур предлагает князю Игорю свою помощь в побеге. Дочь хана узнала о намерении Игоря бежать и умоляет Владимира остаться с ней. Владимир не может решиться: отец зовёт его бежать, а Кончаковна молит остаться. В конце концов, она грозит разбудить весь стан, Игорь бежит один. Кончаковна несколько раз ударяет в гонг. Со всех сторон сбегаются разбуженные сигналом половцы. Побег Игоря вызывает у хана Кончака уважение, он говорит, что и сам бы поступил так же на месте Игоря. Кончак объявляет Владимира своим зятем и тут же собирается в поход на Русь.

Четвёртое действие (финал)

Путивль. Раннее утро. Ярославна стоит одна на городской стене, всматриваясь вдаль. Она горько плачет и вспоминает Игоря (ария Ярославны «Ах! Плачу я»). Вдруг она замечает вдали двух всадников – это Игорь с Овлуром. Они приближаются, и Ярославна узнает мужа. Князь Игорь соскакивает с коня и бросается к Ярославне. Он говорит ей, что бежал из плена и что снова бросит клич и пойдёт на хана. Звонит колокол, созывая народ. Все приветствуют и славят князя Игоря.

Опера "Князь Игорь" ( II часть)

 

В. Васнецов "После побоища Игоря Святославича с половцами"

ПРОДОЛЖАЕМ ПРЕДЫДУЩИЙ КОНСПЕКТ! 

ПРОЧИТАТЬ. УМЕТЬ ПЕРЕСКАЗАТЬ.

ПЕРЕПИСАТЬ В ТЕТРАДЬ ФРАЗЫ, ВЫДЕЛЕННЫЕ ЖИРНЫМ ШРИФТОМ.

Слушали:

1. Хор русского народа из пролога "Солнцу красному слава!"

2. Ария князя Владимира Галицкого "Только б мне дождаться чести" (бас-баритон)

3. Ария князя Игоря "Ни сна, ни отдыха измученной душе" (баритон)

4. Ария хана Кончака "О нет, нет, друг!.." (бас)

5. Танцевальная сюита (несколько танцев подряд) "Половецкие пляски" (хор полонянок (половецких жен) "Улетай на крыльях ветра").

6. Ария Кончаковны ("Ночь, спускайся скорей...") (меццо-сопрано).

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ ОПЕРЫ (ТОЛЬКО ДЛЯ ЧТЕНИЯ)

Второе действие.

Половецкий стан. Вечер. (ария Кончаковны "Ночь, спускайся скорей!") Кончаковна, молодая дочь хана Кончака, и княжич Владимир, влюблённые друг в друга, встречаются на тайном свидании. Отец девушки, хан Кончак, согласен выдать дочь за Владимира, но князь Игорь не хочет и слышать об этом, пока они в плену (ария Игоря "Ни сна, ни отдыха измученной душе"). Кончак предлагает Игорю свободу в обмен на обещание не поднимать на хана меча и не заступать ему дороги (ария Кончака "О нет, нет, друг!"). Но Игорь честно говорит, что, если хан отпустит его, он тут же соберёт полки и ударит вновь. Кончак сожалеет, что они с Игорем не союзники, и зовёт пленников и пленниц, чтобы те повеселили их (сюита "половецкие пляски"). 

Опера "Кармен" (продолжение).

 

ПРОДОЛЖАЕМ ПРЕДЫДУЩИЙ КОНСПЕКТ!

ПРОЧИТАТЬ. УМЕТЬ ПЕРЕСКАЗАТЬ. 

ПЕРЕПИСАТЬ В ТЕТРАДЬ ФРАЗЫ, ВЫДЕЛЕННЫЕ ЖИРНЫМ ШРИФТОМ.

Хабанера (исп. Habanera от Habana — «Гавана», », фр. -  havanaise, «хаванез») – кубинский танец в сопровождении песни, ритмически приближенный к танго. С характерной ритмоформулой.  Был завезен в Испанию испанскими моряками.

Коррида - традиционное испанское зрелище, бой тореадора с быком.

Пасодо́бль (исп. Paso doble — «двойной шаг», «два шага») — испанский парный танец, имитирующий корриду. Партнёр изображает тореро, а партнёрша — его мулету (плащ). Характер музыки соответствует праздничному маршу-шествию перед корридой.

ДАЛЬШЕ - ТОЛЬКО ДЛЯ ЧТЕНИЯ! НИЧЕГО НЕ ПЕРЕПИСЫВАЕМ!

Действие второе (фрагмент 1).

Таверна (постоялый двор) Лиласа Пастья. Прошло два месяца. В таверне веселье, Кармен поет и пляшет со всеми (песня «В цыганах закипела кровь»). Все это время она ждала Хозе, и сегодня он должен прийти.

В окружении поклонников входит тореадор Эскамильо ( куплеты тореадора «Тост, друзья, я ваш принимаю»). Его внимание привлекает Кармен, но она отвергает его ухаживания, ведь в ее сердце – Хозе.

После закрытия таверны в ней остаются Кармен с подругами и их друзья – контрабандисты. Этой ночью они должны сбыть товар. Кармен отказывается идти с ними, ведь она ждет Хозе. Друзья предлагают ей переманить Хозе на их сторону, чтобы он тоже стал контрабандистом.

РУССКИЙ СВАДЕБНЫЙ ОБРЯД (III часть).

ПРОДОЛЖАЕМ ПРЕДЫДУЩИЙ КОНСПЕКТ!

ПРОЧИТАТЬ. УМЕТЬ ПЕРЕСКАЗАТЬ. 

ПЕРЕПИСАТЬ В ТЕТРАДЬ ФРАЗЫ, ВЫДЕЛЕННЫЕ ЖИРНЫМ ШРИФТОМ.

 Свадебный выкуп. Существенная деталь обряда, сохранившаяся и в наши дни. Чаще всего выкупали дорогу (свадебному поезду преграждали дорогу родственники невесты, и чтобы проехать, нужно было заплатить), вход в дом невесты и саму невесту. (Выкуп невесты назывался еще «выкуп косы»). Выкупать мог как сам жених, так и дружка.  Выкупали невесту или у подружек, или у родителей.

Венчание - проходило в церкви, являлось регистрацией брака.

Свадебный пир ("княжий стол") - проходил в доме жениха. Обязательно пелись величальные песни жениху, невесте, родителям, дружке и другим участникам торжества.

Опера "Садко" (продолжение 1)

ПРОДОЛЖАЕМ ПРЕДЫДУЩИЙ КОНСПЕКТ!

ДОПИСАТЬ  В СВОЙ КОНСПЕКТ НОВЫЕ НОМЕРА ОПЕРЫ 

(ПРОДОЛЖИТЬ СТОЛБИК "СЛУШАЛИ").

 Ария варяжского гостя "О скалы грозные дробятся с ревом волны" (бас)

Ария индийского гостя "Не счесть алмазов в каменных пещерах" (лирический тенор)

Ария веденецкого гостя (из Венеции) "Город прекрасный, город счастливый!" (баритон)

ТОЛЬКО ДЛЯ ЧТЕНИЯ! НИЧЕГО НЕ ПЕРЕПИСЫВАЕМ!

В третьей и четвертой картинах оперы рассказывается о том, как побился  Садко с купцами новгородскими «о велик заклад», что выловит он в Ильмень-озере рыбу золото перо, и выиграл спор. Как снарядил он корабли дорогими товарами, и три заморских гостя – варяжский (из скандинавских земель), индийский (из Индии) и веденецкий (из г. Венеция, Италия) – пригласили его к себе в гости. Как отплыл он к далеким берегам вместе с дружиной своей храброй. А дома осталась ждать его верная жена Любава.